A HERMENÊUTICA DO ESCANINHO

Num texto enigmático e vago, a nossa vizinha Alma discorre sobre os “Figurantes e Figurões” da nossa Sociedade.

Sem se perceber bem a tese defendida lá se consegue descortinar um certo azedume contra o anonimato (a que afinal ela também recorre) a par com idêntica azia para com quem se atreve a criticar o poder (ainda que condimentada com uma superior complacência à participação dos parceiros sociais).

Mas estabelece a “nossa” Alma muito bem a fronteira: de um lado “…a critica salutar, normal e bem vinda…numa Sociedade Democrática”, do outro as “Calúnias, insultos, insinuações…” intoleráveis, a não ser na condição dos “…responsáveis aceitarem ter a sua responsabilidade e darem a cara por o que fazem e dizem.”

Depois deste voo intelectualmente superior e provedor da boa ética social, o texto da “Alma” faz voo rasante sobre essa cambada de Figurantes e Figurões da Veterinária Lusa para um diagnóstico final: o mal é geral, a peçonha que essa gente destila é a mesma noutros “…domínios da nossa vida social…”.

De novo ganha altitude e, de peito feito, bombardeia-nos com soberba: não joga na hipocrisia, que entre Figurantes e Figurões a diferença é ténue e afinal “Uns e outros são nossos conhecidos, pelo que ninguém tem dúvidas em matéria das responsabilidades que cabem a uns e outros e estamos também esclarecidos quanto à sua identificação.”

Bravo!… por aqui continuaremos a raiar os limites da ética… Não esqueça a Alma de levar o pára-quedas sempre que se aventurar por espaços aéreos limitados: ou a tripulação e a manutenção da nave são de qualidade ou a prazo encare a necessidade de se ejectar a qualquer momento.